ভজ ভাই রে—নিতাই গৌর রাধে শ্যাম রাধে

ভজ,–নিতাই গৌর রাধে শ্যাম—জপ,–হরে কৃষ্ণ হরে রাম

জপ,–রাম রাম হরে হরে—জপ,–হরে কৃষ্ণ হরে রাম
রমে রামে মনোরমে—জপ,–হরে কৃষ্ণ হরে রাম

শ্রীরাধারমণ রাম—জপ,–হরে কৃষ্ণ হরে রাম

আমি,–কি জানি গুণ কত বা বাখানি—ভাই রে,–আমার নিতাই গুণমণি

আচণ্ডালের দ্বারে দ্বারে গিয়ে—যেচে,–বিলায় রে প্রেম-চিন্তামণি
দন্তে,–তৃণ ধরি’ কর’ যোড়-পাণি—যেচে,–বিলায় রে প্রেম-চিন্তামণি
দুনয়নে,–বহে ধারা যেন সুরধুনী—যেচে,–বিলায় রে প্রেম-চিন্তামণি
জাতি,–কূল, অধিকার কিছু না গণি—যেচে,–বিলায় রে প্রেম-চিন্তামণি

ও তার,–গৌর-প্রেমে গড়া কলেবর—ওরে,–ভাই রে আমার নিতাই সুন্দর

গৌরপ্রেম,–মদিরা-পানে হয়ে বিভোর—জানে না নিতাই আপনি কি পর

আমরি,–প্রেম-বাহু পসারিয়ে—নিতাই আমার,–আচণ্ডালে ধেয়ে করে কোর

তোর,–পাপ-তাপের বোঝা নিয়ে—বলে ভাই,–বিনামূলে আমি হব তোর
একবার,–মুখে বল ভাই গৌর গৌর—বলে ভাই, –বিনামূলে আমি হব তোর

নিতাইচাঁদের,–দুনয়নে বহে অবিরত লোর—নিতাই আমার,–গৌর

ওগো,–আমার নিতাই, আমার নিতাই—নিতাই আমার,–শ্রীচৈতন্যচাঁদের চকোর

প্রেম-মধু-পানে সদাই বিভোর—নিতাই আমার,–গোরা-পদ্মে মত্ত-মধুকর

শ্রীগৌরাঙ্গ-প্রেম-বিনোদিয়া—ভাই রে—নিতাই রঙ্গিয়া আমার
আমরি,–গোরা-রসে রসিয়া—ভাই রে,–নিতাই রঙ্গিয়া আমার
আমরি,–গৌর-প্রেমে উন্মাদিয়া—ভাই রে,–নিতাই রঙ্গিয়া আমার

–গৌর-প্রেমের পাগ্‌লা নিতাই—নিতাই আমার,–নিশিদিশি বেড়ায় কাঁদিয়া
এই,–সুরধুনীর তীর দিয়া—নিতাই আমার,–নিশিদিশি বেড়ায় কাঁদিয়া
এই,–সুরধুনীর তীর আছে যত দেশ গ্রাম। রে !
সর্ব্বত্র বিহরে আমার নিত্যানন্দ-রাম।।’’ রে !!

গলবাসে দন্তে তৃণ ধরিয়া—নিতাই আমার,–নিশিদিশি বেড়ায় কাঁদিয়া

গলবাসে দন্তে তৃণ ধরিয়া—নিতাই আমার—আচণ্ডালে বলে যাচিযা

আচণ্ডালের দ্বারেতে গিয়া—করেযাড়ে বলে কাঁদিয়া
কত-শত,–ধারা বহে মুখ-বুক বাহিয়—করযোড়ে বলে কাঁদিয়া

তোদের,–পাপ-তাপের বোঝা নিয়া—আমি,–বিনামূলে যাব বিকাইয়া
একবার,–গৌরহরি বলে আমায় লও কিনিয়া–আমি—বিনামূলে যাব বিকাইয়া

আার,–গৌরহরি ভজ বলিয়া—নিতাই আমার,–চলে যেতে পড়ে ঢলিয়া
রামাই-গৌরদাসের কাঁধে হাত দিয়া—নিতাই আমার,–চলে যেতে পড়ে ঢলিয়া

ধুলি-ধুসরিত-অঙ্গে আবার উঠিয়া—আমার,–নিতাই কাঁদে ফুলিয়া ফুলিয়া
আয় বলি,’—পতিতের বুকে ধরিয়া—আমার,–নিতাই কাঁদে ফুলিয়া ফুলিয়া
নিতাইচাঁদের,–নয়ন-ধারায় ধরা যায় ভাসিয়া—আমার,–নিতাই কাঁদে ফুলিয়া ফুলিয়া

া
তার,–গৌর-প্রেমে তনু গড়া—ভাই রে,–আমার নিতাই নয়ন-তারা

শ্রীঅঙ্গ,–পুলকে ভরা দুনয়নে শত-ধারা—নিতাই আমার,–নিশিদিশি

নিতাইচাঁদের,–নয়ন-ধারায় ভেসে যায় ধরা—নিতাই আমার,–নিশিদিশি

নিত্যানন্দ-দাস মুঞি—ভাই রে,–আমার প্রভু নিত্যানন্দ

আমার,–পাগলের প্রাণ নিতাই—আমার,–প্রভুর প্রভু নিত্যানন্দ
আমার,–ঐ গরবে হৃদয়ে ভরা—আমার,–প্রভুর প্রভু নিত্যানন্দ
আমি,–ঐ গরবে গরব করি—প্রভুর প্রভু নিত্যানন্দ
আমি,–ঐ গরবে সদাই ফিরি—আমার,–প্রভুর প্রভু নিত্যানন্দ

আমার,–অদোষদরশী নিতাই—অক্রোধ-পরমানন্দ
আমার,–অযাচিত-কৃপাকারী নিতাই-অক্রোধ-পরমানন্দ

তার,–পতিত-উদ্ধারে সঙ্কল্প একান্ত—চাঁদ,–নিতাই আমার পতিতের বন্ধু

প্রেম-বন্যায় ভাসাইল ব্রহ্মাণ্ড—নিতাই আমার,–শ্রীগৌরাঙ্গ-প্রেম-ভাণ্ড
প্রেমে মাতাইল পতিত-পাষণ্ড—নিতাই আমার,–শ্রীগৌরাঙ্গ-প্রেম-ভাণ্ড

আমার,–নিতাই-গুণমণির নাম—আমরি—গৌর-বশীকরণ-মন্ত্র

সে,–ভজুক আমার নিতাইচাঁদে—গোপী,–প্রেমে পেতে সাধ যার চিতে

আমার,–নিতাই-কৃপা বিনে ভাই—কোন-কালে,–প্রেম কেউ পায় নাই

আমার,–নিতাই সর্ব্বস্ব যার—সে আমার আমি তার

ঊর্দ্ধবাহে গৌরহরি ঘোষে—আমি,–বাঁধা তারই প্রেম-পাশে
আমার,–নিতাইকে যে ভালবসে—আমি,–বাঁধা তারই প্রেম-পাশে

গৌরহরি তারে ধরে বুকে—মাধাই মারে জগাই রাখে

গৌরহরি বলেন বাহু ঊর্দ্ধ করে—আমি,–বিকাইলাম নিতাই-করে
এবার,–‘বিশ্বম্ভর’ নাম ধরে—আমি,–বিকাইলাম নিতাই-করে

নিতাই আমায়,–যারে দিবে ইচ্ছা করে—আমি,–তারই হব অবিচারে

পাণিহাটি-গ্রামে বসি’—ভাবাবেশে বলেন গৌরহরি

নিতাই ভজিলেই আমায় ভজা হয়—আমায় ভজিলেই আমায় ভজা হয় না

গৌর-গদাধরের প্রতিজ্ঞা স্মঙরি—আয় ভাই আমরা নিতাই ভজি

কলিহত-পতিত-জীব মোরা—আমাদের,–নিতাই বিনে আর গতি নাই

পতিত-দুর্গতি দেখে—এমন কার প্রাণ কাঁদে

চির-অনর্পিত প্রেমধন—কে,–সেধে যেচে বিলায় রে

কত কত অবতার হয়েছে—কেউ কি শুনেছ কোথা
এমন করুণার কথা—কেউ কি শুনেছ কোথা

পাপ লয়ে প্রেম যাচে—কে কোথায় শুনেছে
‘পাপ লয়ে প্রেম যাচে’—
কে কোথায়,–পতিত আছে খুঁজে খুঁজে—পাপ লয়ে প্রেম যাচে

মার খেয়ে প্রেম বিলায়—কেউ কি শুনেছ কোথায়
‘মার খেয়ে প্রেম বিলায়’—
মধুর-শ্রীনদীয়ায়—মার খেয়ে প্রেম বিলায়

আমি,–তা’ বলে কি প্রেম দিব না—মেরেছ কলসীর কাণা

কোন-কালে,–হবে কি আর হয়েছে—এমন দয়াল আর কে আছে

মার খেয়ে নাম প্রেম যাচে—আমার,–নিতাই বিনে আর কে আছে

ও পতিতের বন্ধু–-আরে আমার নিতাই রে

আমি,–কি জানি গুণ কত বা বাখানি—কত-গুণের নিতাই আমার

অশেষ-দোষের আকর জেনে—জগৎ,–যাদের দেখে ঘৃণার চোখে

অশেষ-দোষের দোষী জেনে—এ,–জগৎ যারে ত্যাগ করে

এ,–জগৎ যারে ঠেঁলে ফেলে—আমার,–নিতাই তারে করে কোলে
‘এ,–জগৎ যারে ঠেলে ফেলে’—
অদৃশ্য অস্পৃশ্য বলে—এ,–জগৎ যারে ঠেলে ফেলে

প্রেম-বাহু পসারিয়ে—আমার,–নিতাই তারে করে কোলে
প্রেম,–দিঠে চেয়ে আয় আয় বলে—আমার,–নিতাই তারে করে কোলে
ভয় নাই,–আমি তোর আছি বলে—আমার,–নিতাই তারে করে কোলে

আমাদের তরে আছে নিতাই—আর,–ভয় কি আছে পতিত ভাই

শ্রীগুরুদেবের কৃপায়—আজ,–ভাই ভাই মিলেছি এক-ঠাঁই
নিতাইচাঁদের বিহার-ভূমিতে—আজ,–ভাই ভাই মিলেছি এক-ঠাঁই

মধুর-শ্রীনদীয়া—নিতাইচাঁদের বিহার-ভূমি

আমার প্রভু নিত্যানন্দের—এ যে,–পদাঙ্কিত-ভূমি রে

এই,–ভূমির প্রতি ধূলি-কণা—পেয়েছ নিতাই-করুণা

এই,–সুরধুনীর কূলে কূলে –পাগ্‌লা নিতাই নেচে গেছে
গৌরাঙ্গ-নাম-প্রেম যেচে—পাগ্‌লা নিতাই নেচে গেছে

এই,–সুরধুনীর কূলে কূলে—নিতাই কেঁদে গেল বলে

ভজ প্রাণ-শচীদুলালে—ওই,–নিতাই কেঁদে গেল বলে

এমন সুযোগ,–আর পাই কি না পাই—আয় ভাই আমরা নিতাই-গুণ গাই
‘এমন সুযোগ,–আর পাই কি না পাই,–
এ জীবনে বিশ্বাস নাই—এমন সুযোগ,–আর পাই কি না পাই

এই,–গুপত-গৌরাঙ্গ-লীলায়—আমায়,–অতিগূঢ় শ্রীনিত্যানন্দ

আমার,–অতিগূঢ়-নিতাইধনে—যারে জানায় সেই ত’ জানে
প্রাণ-গৌরাঙ্গ নিজগুণে—যারে জানায় সে ত’ জানে

গৌরহরি,–না জানালে নিজগুণে—নিতাইধনে,–জানে না গৌরের নিজজনে

নিজ-প্রিয়গণের প্রতি—পূবের্ব ইঙ্গিত করিলেন প্রভু
অবিলম্বে,–নদীয়ায় আস্‌বেন নিতাই—পূবের্ব ইঙ্গিত করিলেন প্রভু

শ্রী,–নন্দন-আচার্য্যের ঘরে—আসিয়া রহিলেন গোপনে
প্রাণ-গৌরাঙ্গের ইচ্ছাক্রমে –আসিয়া রহিলেন গোপনে

করিতে,-নিতাই-চাঁদের অন্বেষণে—আদেশিলেন নিজ-প্রিয়গণে

কিন্তু,–কোথাও দেখ্‌তে পেলেন না তারে –খুঁজিলেন নদীয়ার ঘরে ঘরে

কোথাও দেখ্‌তে—পেলাম না সে মহাপুরুষ-বরে—আমরা,–খুঁজিলাম

প্রিয়গণের ঐ কথা শুনি—তখন,–মৃদু-হাসিলেন গৌরহরি

আমি,–না জানালে কেউ জান্‌তে নারে—আমার,–অতিগূঢ় শ্রীনিত্যানন্দ
আমি,–না দেখালে কেউ দেখ্‌তে নারে—আমার,–অতিগূঢ় শ্রীনিত্যানন্দ

শ্রীমুখে—হরিবোল, হরিবোল, হরিবোল বলি’—তখন,–ভাবাবেশে ঢুলি’ ঢুলি’
নিজ-প্রিয়গণ-মেলি—তখন,–ভাবাবেশে ঢুলি’ ঢুলি’

আজ,–বহুদিন-পরে মিলিবেন বলে—আনন্দ আর ধরে না

শ্রীমুখে,–হরিবোল, হরিবোল, হরিবোল বলে—উপনীত নন্দন-

নিজ-ইস্ট-ধ্যানানন্দে—গোপনে ছিলেন প্রভু-নিতাই

গৌর,–মুখোদ্গীর্ণ—নামের রোলে—অকস্মাৎ হইল ধ্যানভঙ্গ

এসেছেন আমার প্রাণের ঠাকুর—প্রাণে প্রাণে জান্লেন নিতাই

আমার প্রাণের ঠাকুর বিনে—নইলে আমার,–প্রাণ ধরে কেবা টানে

ভেটিবারে প্রাণ-গৌরহরি—উঠি’ চলিলেন আগুসরি

শ্রী,–নন্দন-আচার্য্যের ঘরে—অপরূপ সে মিলন-রঙ্গ

হৃদে ধরি’ শ্রীগুরু-চরণ—একবার ভাই কর রে স্মরণ
এই আমাদের ভাবনার ধন—একবার ভাই কর রে স্মরণ
‘এই আমাদের ভাবনার ধন’—
নিতাই—গৌরাঙ্গের মধুর-মিল—এই আমাদের ভাবনার ধন

কারও মুখে না সরে রা—আর,–কারও পদ চলে না
দূরে পরস্পর হেরি’—আর,–কারও পদ চলে না
কারও মুখে না সরে রা –কারও পদ চলে না

যমুনাতীরের সেই রঙ্গ—নদীয়াতে হল প্রকট

এ যে,–নিতাই-গৌরাঙ্গ-লীলার—পহিলহি রাগ রে
নাগর নাগরী, নাগরী নাগরের—পহিলহি রাগ রে
বিলাস-বিবর্ত্ত-বিলাস-রঙ্গের—পহিলহি রাগ রে

অবধি ত’ কেউ পাবে না–দিনে বাড়বে

হইল দোঁহে,–থাকিত-পারা ঠউর হারা—না চলে পা, না সরে রা
কেবল,–দুনয়নে বহে ধারা—না চলে পা, না সরে রা

সাত্ত্বিক-বিকার যত—দোঁহার শ্রীঅঙ্গে হল বেকত
‘সাত্ত্বিক-বিকার যত’—
কম্প-অশ্রু-পুলকাদি—সাত্ত্বিক-বিকার যত

প্রাণ,–গৌরের যত নিতাইর তত—দোঁহার শ্রীঅঙ্গ হল বেকত

অষ্ট-সাত্ত্বিক-ভূষণেতে—দোঁহার,–শ্রীঅঙ্গ হল বিভূষিত

অতিগূঢ় নিতাই-ধন,–তখন—চিনিলেন গৌরাঙ্গগণ

গুপত হইল বেকত—ওগো,–চিনেছি চিনেছি মোরা

ওগো,–চিনেছি চিনেছি মোরা—এই ঠাকুর অবধূত
অভিন্ন-চৈতন্য-তনু—এই ঠাকুর অবধূত

ভাবাবেশে বলেন গৌরাঙ্গগণ—বিহরে নদীয়া-পুরে
একাত্মা দুই দেহ ধরে—বিহরে নদীয়া-পুরে

নিতাই-চাঁদের বদন-চেয়ে—ভাবাবেশে সবাই বলে

কলিহত-জীব-হৃদি—তমোবিনাশের পূর্ণচন্দ্র
মূরতি ধরে এসেছে—হৃদি,–তমোবিনাশের পূর্ণচন্দ্র
জগদ্‌গুরু নিত্যানন্দ—হৃদি,–তমোবিনাশের পূর্ণচন্দ্র

আমার,–নিতাইর সত্তায় জগতের সত্তা—অনন্ত-ব্রহ্মাণ্ড নিতাইর প্রকাশ

শ্রী,–গৌরাঙ্গ-বিলাসের তনু নিতাই—চাঁদ,–নিতাই আমার সকলই জানে
প্রাণ,–গৌরাঙ্গের যখন যে ভাব মনে—চাঁদ,–নিতাই আমার সকলই জানে

গৌরাঙ্গ সুখ দিবার লাগি’—যখন যেমন তেমনই হয় রে
ভাবনিধির ভার-পুষ্টির লাগি’—যখন যেমন তেমনই হয় রে

প্রাণ,–গৌর যখন মানিনী হয়—নিতাই,–নাগর হয়ে তার পায়ে ধরে রে
‘প্রাণ’—গৌর যখন মানিনী হয়’—
ভাবিনীর ভাবাবেশে—প্রাণ,–গৌর যখন মানিনী হয়

গললগ্নীকৃত-বাসে—নিতাই,–নাগর হয়ে তার পায়ে ধরে রে
অপরাধ ক্ষমা কর বলে—নিতাই,–নাগর হয়ে তার পায়ে ধরে রে

চাঁদ,–নিতাই আমার সকলই জানে—আবার—কখনও গিয়ে দাঁড়ার বামে

নিতাই,–সকল-রসের আশ্রয়-আলয়—যে যাহা চায় তার তাহা দেয়

নিতাই অখিল-রসের গুরু—আবার,–বাঞ্ছা-পূরণে কল্পতরু
নিত্যানন্দ জগদ্‌গুরু—আবার,–বাঞ্ছা-পূরণে কল্পতরু

এই,–নিত্যানন্দ গুরুরূপে—কর্ত্তব্য বুঝায় জীবে

কর্ম্মী, জ্ঞানী, যোগী, ভক্ত—যত দেখ শ্রীগুরুরূপ

যত দেখ শ্রীগুরুরূপ—আমার,–নিত্যানন্দ-প্রকাশ-স্বরূপ

শ্রী,–নিত্যানন্দ গুরুরূপে—পরা-ভক্তি দেয় জীবে

কতই না গরব করে—আমার,–প্রাণনাথ বলি’ ডাকে রে
চেয়ে—আড়্‌-নয়নে গৌর-পানে—আমার,–প্রাণনাথ বলি’ ডাকে রে
চেয়ে,–আড়্‌-নয়নে গৌর-পানে—
আধ-বদনে ঘোম্‌টা টেনে’—চেয়ে,–আড়্‌-নয়নে গৌর-পানে

প্রধান্য-নাগরী নিতাই—আমার,–প্রাণনাথ বলি’ ডাকে রে

রসরাজ-গৌরাঙ্গ-নাগরের—প্রধানা-নাগরী নিতাই

কীর্ত্তন-কেলি-বিলাস-রঙ্গে—নিত্যানন্দ রমে গোরা
সঙ্কীর্ত্তন-রাস-রঙ্গে—নিত্যানন্দ রমে গোরা
বিলাস-বিবর্ত্ত-বিলাস-রঙ্গে—নিত্যানন্দ রমে গোরা

শ্রীগৌরাঙ্গ-প্রেমের মূরতি—আমার,–নিতাই নয়ন-তারা রে
নিতাই বিহনে সব আঁধিয়ারা—আমার,–নিতাই নয়ন-তারা রে

তোমরা,–সবে মিলে এই কৃপা কর গো—আমার,–কতদিনে সে দিন হবে
জগৎ,–নিত্যানন্দময় হেরিব—আমার,–কতদিনে সে দিন হবে

গৌর-প্রেমের মূরতি নিতাই—যে দিকে চাইব দেখ্‌তে পাব
‘গৌর-প্রেমের মূরতি নিতাই’—
গৌর,–ভজ বলে কেঁদে বেড়াইছে—গৌর-প্রেমের মূরতি নিতাই

অনঙ্গমঞ্জরী নিতাই—সব-সখীগণ-প্রাণ রে

অনঙ্গমঞ্জরী-ভাবে বিভাবিত বলাই—সে ত’ আমার গুণের নিতাই

বাহু নাড়া দিয়ে নিতাই—তাই,–গরব করে সদাই ফিরে রে
গরবিণীর কনিষ্ঠা বলে—তাই,–গরব করে সদাই ফিরে রে

এ-কি,–কইবার কথা কইব কোথা—যার লাবণ্যের মূরতি রে
গৌর-গোবিন্দের মণিমন্দির—যার লাবণ্যের মূরতি রে

নিতাইচাঁদের,–লাবণ্য মূর্ত্তিমান্‌ হয়ে—মণিমন্দির-রূপ ধরেছে
গৌর-গোবিন্দ বিলসিবে বলে—মণিমন্দির-রূপ ধরেছে

রত্ন-সিংহাসন সেজে—ভাইরে আমার নিতাই সে যে

সেবিতে গোরা—রসরাজে—সেজেছে নিতাই কতই-সাজে

গৌর-গোবিন্দের যত সেব্য-দ্রব্য—সকলই যে নিতাই আমার

শ্রীব্রজমণ্ডল, শ্রীগৌড়মণ্ডল—বিহার,–ভূমিরূপে নিতাই আমার
গৌর-গোবিন্দ বিহরিবে বলে—বিহার,–ভূমিরূপে নিতাই আমার

শ্রীযমুনা, সুরধুনী—স্রোতস্বিনীরূপে নিতাই আমার
গৌর-গোবিন্দ কেলি করবে বলে—স্রোতস্বিনীরূপে নিতাই আমার
স্নান, পান, কেলি করবে বলে—স্রোতস্বিনীরূপে নিতাই আমার

ছায়া দিয়ে সেবা কর্‌বে বলে—তরু-গুল্ম-রূপে নিতাই আমার
‘ছায়া দিয়ে সেবা কর্‌বে বলে’—
পত্র, পুষ্প, ফল—ছায়া দিয়ে সেবা করবে বলে

গৌর-গোবিন্দ বিলসিবে বলে—তাতে,–পুষ্পশয্যা নিতাই আমার

বসন, ভূষণ, ভোজ্য, পেয়—সকলই যে নিতাই আমার

নিতাই অনন্ত-রূপ ধরে—গৌর-গোবিন্দের সেবা করে

অনন্ত-পরিকর-রূপে—সেবে গোরা-রসভূপে

গৌর-সেবা-বিগ্রহ—আমার নিত্যানন্দ-দেহ

গৌর-সেবা মূরতি ধরে—নিত্যানন্দরূপে বিহরে

শ্রীগৌরাঙ্গ-বিলাসের ঘর—আমার নিতাই-কলেবর

গৌরাঙ্গ-ক্রীড়ার বসতি-ভূমি—আমার নিতাই-তনুখানি
প্রাণ-গৌরাঙ্গের রঙ্গ-ভূমি—আমার নিতাই-তনুখানি

রসরাজ-গৌরাঙ্গ বিহরে—নিতাই-দেহ-কুঞ্জ-কুটিরে

রসের গোরা সুখে সাঁতারে—নিতাই-দেহ-কেলি-পারাবারে

শ্রীগৌরাঙ্গ-সুখের খনি—আমার নিতাই গুণমণি

সুখ দিতে গৌরাঙ্গ-ধনে—কেউ নাই আমার নিতাই বিনে

নিতাই-বুকে গোরার শয়ন –নিতাই ওড়ন, নিতাই পাড়ন

গুপত-গৌরাঙ্গ-লীলায়—চাঁদ,–নিতাই অমার নূতন-রঙ্গ
মিলিত বলাই অনঙ্গমঞ্জরী-সঙ্গ—চাঁদ,–নিতাই আমার নূতন-রঙ্গ
অন্তরঙ্গ-বিলাস-অঙ্গ—চাঁদ,–নিতাই আমার নূতন-রঙ্গ

অন্তরঙ্গ—খেলার অঙ্গ—চাঁদ,–নিতাই আমার নূতন-রঙ্গ

নিতাই-গুণ কীর্ত্তন নর্ত্তন—আমাদের,–ব্রজে যাবার এই ত’ সাধন

গৌর-রহস্য ভোগের লাগি’—আমরা,–নিতাই ভজে ব্রজে যাব
‘গৌর-রহস্য ভোগের লাগি’—
মহারাস-বিলাসের পরিণতি—গৌর-রহস্য ভোগের লাগি’

নিভৃত-নিকুঞ্জে যুগল—নিতুই নিতুই মিলাইব
অভিসারে রাই কানু—নিতুই নিতুই মিলাইব ।।

• শ্রীগুরু-কৃপার দান85