প্রভু-নিত্যানন্দের লীলাধাম—এই,–সুখময় সপ্তগ্রাম
আনন্দের নিত্যধাম—এই,–সুখময় সপ্তগ্রাম

যাঁহা,—গঙ্গা যমুনা সরস্বতী মিলিত—সেই ত’ ত্রিবেণী তীর্থ

তারুণ্য-কারুণ্য-লাবণ্যামৃতধারা—যেন,–বিহরিছে রূপান্তরে
যমুনা ভাগীরথী সরস্বতী—যেন,–বিহরিছে রূপান্তরে
লীলার অনুকূল হয়ে—যেন,—বিহরিছে রূপান্তরে
যমুনা ভাগীরথী সরস্বতী—যেন-বিহরিছে রূপান্তরে

মহাভাব-প্রেম-রস—যেন,–তিন নাম ধরে বিহরে
বিলাসীকে সুখ দিবার তরে—যেন,–তিন নাম ধরে বিহরে
সঙ্কীর্ত্তন-রাস-রস—যেন,–তিন নাম ধরে বিহরে
মহাভাব-প্রেম-রস-ঘনাকৃতি—যেন,–তিন নাম ধরে বিহরে

ব্রজের সুবাহু-গোপাল যে—এবে উদ্ধারণ নাম ধরে
ত্রিভুবন উদ্ধারিতে—এবে উদ্ধারণ নাম ধরে

উদ্ধারণ-দ্বারে ত্রিভুবন উদ্ধার—না হবে বা কেন রে

ত্রিভুবনের কিবা কথা—ব্রহ্মাণ্ড তারিতে পারে
প্রতি নিতাই-কিঙ্করে—ব্রহ্মাণ্ড তারিতে পারে

ঠাকুর,–উদ্ধারণের পিতামাতার—প্রাণ-ভরে জয় দাও
শ্রীকরদত্ত-ভদ্রাবতীর—প্রাণ-ভরে জয় দাও

কোথা কৃষ্ণ-রাম বলি,’’

‘‘কোথা কৃষ্ণ-রাম বলি, কাঁদে সদা ফুলি ফুলি,
অদর্শনে মন উচাটন।।’’

সুবাহু-স্বভাবে ডাকে সদাই—কোথা গেলে প্রাণের ভাই
আরে আমার রাম-কানাই—কোথা গেলে প্রাণের ভাই[মাতন]

শ্রীকৃষ্ণ চৈতন্য,–শ্রী,–বলরাম নিত্যানন্দ
‘‘নবদ্বীপে অবতরি,’’

মধুর-নদীয়ারূপে প্রকট—ব্রজের নিভৃত-কুঞ্জের নিভৃত-কুঞ্জ

প্রেম-পুরুষোত্তম লীলায়—মধুর রস আস্বাদিবে বলে

আমার ঠাকুর-উদ্ধারণ-বণিক-কুল-পাবন
শ্রীনিত্যানন্দ-প্রাণধন—বণিক-কুল-পাবন

ব্রজের,–কানাই-বলাই-ধনের—অদর্শনে হা-হুতাশ করে
উদ্ধারণ সুবাহু-স্বভাবে—অদর্শনে হা-হুতাশ করে

নিরজনে প্রেমসিন্ধু গৌরহরি—কেঁদে বল্লেন নিতাই-এর হাতে ধরি’
নিভৃত-গম্ভীরায় বসি’—কেঁদে বল্লেন নিতাই-এর হাতে ধরি’

নাম-প্রেম দাও বিশ্ব ভরি’—যাও নিতাই ত্বরা করি’

আমার,–কলিজীব বড়ই দুঃখী—যেন,–কাকেও বঞ্চিত করো না

অবিচারে নাম-প্রেম দিয়া—জগৎ মাতাও গিয়া

নাম-প্রেম দিয়ে বিশ্ব ভর—আমার,–বিশ্বম্ভর-নাম পূর্ণ কর

আমার, যতেক কার্য্য তোমা-দ্বারে—আমার এ নাম,–সার্থক হবে তোমা হতে

স্বভাব-করুণ নিতাই চাঁদের—আনন্দ আর ধরে না

অবিচারে নাম-প্রেম বিলাতে—তাতে,–পেলেন আবার গৌর-আজ্ঞা

পূণ্যভূমি-পানীহাটীতে—প্রথম নাম-প্রেম-প্রচার
গৌর-আজ্ঞায় নিতাইচাঁদের—প্রথম নাম-প্রেম-প্রচার

আমার প্রভু নিত্যানন্দ—আপনি যেমন সঙ্গী তেমন

আমার প্রভু-নিত্যানন্দের—পানীহাটীতে মধুর বিহার

সঙ্কীর্ত্তন-আনন্দে—তিন-মাস কৈলা স্থিতি

চিঁড়া-দধি-মহোৎসব-ছলে—দাস-রঘুনাথে কৈলা কৃপাদণ্ড

শ্রীগৌরাঙ্গ-নাম-প্রেমে—স্থাবর-জঙ্গমে মাতাইলা

জাম্বিরের গাছে নিতাই—ফুটাইলা কদম্বের ফুল
রাঘব-পণ্ডিতের ঘরে—ফুটাইলা কদম্বের ফুল

শ্রীমুখে বলেছেন গৌরহরি—আমি থাকি সেই খানে
আমার,–নিতাই নাচে যেই-খানে—আমি থাকি সেই-খানে

নিতাই-সুন্দর ইঙ্গিতেতে—জানাইলা গৌর-আগমনে
দ্রোণ-পুষ্পের গন্ধ-ছলে—জানাইলা গৌর-আগমনে

নিতাই,–জানাইলেন নিজগণে—প্রাণগৌর এসেছেন নীলাচল হতে
তোমাদের কীর্ত্তনে আকৃষ্ট হয়ে—প্রাণগৌর এসেছেন নীলাচল হতে

তাই গন্ধ পেয়েছ তোমরা—তাঁর গলে দ্রোণ-ফুলের মালা

অতিগূঢ়-নিত্যানন্দের—পানীহাটীতে নিগূঢ়-বিহার

আইলেন,–দাস-গদাধরের ঘরে—পানীহাটী হতে নিতাই-সুন্দর

এঁড়িয়াদহ-গ্রামে—করিলেন নিগূঢ়-বিহার
এঁড়িয়াদহে দাস-গদাধর-সনে—করিলেন নিগূঢ়-বিহার

দাস-গদাধরের গোপীভাব দেখি’—দান-লীলা কৈলেন নিতাই

এই সুরধুনীর তীরে তীরে—বিহরে আমার নিতাই-সুন্দর
প্রেম-ভাবোদ্দাম-সঙ্গী লয়ে—বিহরে আমার নিতাই-সুন্দর

গৌর-প্রেমে মাতা নিত্যানন্দ-রায়—অবিচারে নাম-প্রেম বিলায়

এই গঙ্গা-তীর দিয়া—এইরূপে বিহার করতে করতে

নিতাই-সুন্দরের বিশিষ্ট-বিহার-স্থান—এই সেই পুণ্যভূমি সপ্তগ্রাম

নিত্যানন্দের বিলাসের ঘর—এই ত’ উদ্ধারণের ঘর

এই,–সপ্তগ্রামে উদ্ধারণ-ঘরে—প্রেম-সুখে নিতাই বিহরে

ঠাকুর-উদ্ধারণ প্রেম-ভরে—গৌর-প্রেমের মূরতির সেবা করে

গৌর-সেবা-বিগ্রহের সেবা করে—ঠাকুর,–উদ্ধারণ কত ভাগ্য ধরে

নিতাই আমার প্রাণেশ্বর—গরব করে বলে রে
‘নিতাই আমার প্রাণেশ্বর’—
আমি তাঁর নিত্য-কিঙ্কর—নিতাই আমার প্রাণেশ্বর

শ্রীমুখে বলেছেন চৈতন্য-গোসাঞি—আমার কুলের দেবা নিতাই

বণিক-কুল-পাবন উদ্ধারণ—বণিকগণে কৈলা তারণ

ভজাইয়া নিতাই-চরণ—বণিকগণে কৈলা তারণ

ঠাকুর,–উদ্ধারণের শরণ লও—বণিক-কুলে জন্মেছ যারা
‘ঠাকুর,–উদ্ধারণের শরণ লও’—
নিতাই বলে ধনী হও—ঠাকুর,–উদ্ধারণের শরণ লও

জয় ঠাকুর উদ্ধারণ—প্রাণভরে বল সবাই

‘জয় ঠাকুর উদ্ধারণ’—
বণিক-কুল-পাবন উদ্ধারণ—বণিকগণে কৈলা তারণ

এই সপ্তগ্রামে প্রতি-বণিক-ঘরে—প্রভু নিতাই বিহরে

সপ্তগ্রাম বাসী বণিকগণ—ভাবাবেশে গান করে
নিতাইচাঁদের কৃপা পেয়ে—ভাবাবেশে গান করে
উদ্ধারণের চরণ হৃদে ধরে—ভাবাবেশে গান করে

আমার,-কুল-দেবতা নিতাই রে
বণিককুল বলে গরব করে—আমার,–কুল-দেবতা নিতাই রে

নিরন্তর গৌর-গুণ গান—এই ত’ নিতাই-সেবার উপাদান

সাধন ভজন কারে বলে—কিছুই ত’ জানি

আমি মূর্খ অজ্ঞান—সাধন ভজন জানি না
জানি কেবল নিতাই-সোণা—সাধন ভজন জানি না

সাধন-ভজন আর কিছুই না জানি—জানতে হয় তো নিতাই জানি

কেন এত গরব তোমাদের—বল্লে কেউ বল্লতে পারে
সাধন-ভজন জান তাতে—বল্লে কেউ বল্লতে পারে

আবেশে বণিক-কুল বলে—গরবের কথা বলি ভাই রে
আবেশে বণিক-কুল বলে—গরবের কথা বলি ভাই রে

শ্রীগৌরাঙ্গ-শ্রীমুখের কথা—নিতাই মোদের কুলের দেবা
এ গরব কি যায় গো রাখা—নিতাই মোদের কুলের দেবা

বণিক-কুলের নিতাই বিনে—অন্য উপায় নাই জেনে

যদি,–জন্মে থাকি বণিক-কুলে—অবশ্য নিতাই-করুণা হবে

বলবান্‌,–কুলের দেবা নিতাই যাদের—নিতাই ধরে আনবে কেশে
যদিও,–যাই কোথায় দুর্দ্দৈব বশে—নিতাই ধরে আনবে কেশে
তাঁর নিজ-পদ-পাশে—নিতাই ধরে আনবে কেশে

যদি হই বণিকের সুত—নিতাই-কৃপা পাব নিশ্চিত

বণিককুলে জন্মেছ যারা—গরব করে বল দেখি ভাই
আমাদের কুলের দেবা নিতাই—গরব করে বল দেখি ভাই

বণিক-কুলে জন্ম মোদের—নিশ্চয় গৌর-কৃপা হবে

এসেছি ঐ,–গরব-মাখা-কথা শুনতে—এ-কথা,–বল ভাই গরব করে

সাধ হয় আমাদের প্রাণে প্রাণে—ঐ,–গরব-মাখান-কথা শুনে

গরব কর বলে বেড়াতাম—যদি,–বণিক-কুলে জন্ম পেতাম্

আমাদের কুলের দেবা নিতাই—গরব করে বলে বেড়াতাম্‌

জনম পাব বণিক-কুলে—কতদিনে সেই দিন হবে

নিতাই কুলের দেবা বলে—বলে বেড়াব গরব করে

নাম শুনিলে দেখবার লাগি’—কেন প্রাণ কেঁদে উঠে
যদি,–প্রাণে প্রাণে সম্বন্ধ না থাকে—কেন প্রাণ কেঁদে উঠে
যদি,–চির-সম্বন্ধ না থাকে—কেন প্রাণ কেঁদে উঠে
যদি,–চির-সম্বন্ধ না থাকে’—
ঠাকুর-অবধুত-সনে—যদি,–চির-সম্বন্ধ না থাকে

সপ্তগ্রামবাসী বণিক-কুল-বলে—নিতাই বণিক-কুলের দেবা

তুমি কুলের দেবা জেনে—ভার দিয়েছি ঐ চরণে
শ্রীচৈতন্য-মুখের কথা শুনে—ভার দিয়েছি ঐ চরণে
ভজি না আর কিছু তোমা বিনে—ভার দিয়েছি ঐ চরণে[মাতন]

তুমি একমাত্র গতি মোদের—ভার দিয়ে খালাস হলাম
যাতে সুখ হয় তাই কর—ভার দিয়ে খালাস হলাম্

সপ্তগ্রামে নিত্যানন্দ-রায়—স্থাবর জঙ্গম প্রেমে মাতায়

ম্লেচ্ছ,–যবনাদি সপ্তগ্রামপুরে—নিতাই গুণে মা’ত্‌ল সকলে

নিতাইচাঁদের করুণায়—যবনেও নাচে গায়
গৌরহরি বোল বলে—যবনেও নাচে গায়

প্রেমের মুরতি নিতাই-কৃপাবেশ—সপ্তগ্রাম প্রেমে ভাসে

নিতাই না ভজন করে—তাপানলে মলাম পুড়ে

নদীয়ার প্রাণ-গৌরের যেমন—এই,–সপ্তগ্রামে নিতাইএর বিহার তেমন

হৃদে ধরি’ শ্রীগুরু-চরণ দুখানা—প্রাণে প্রাণে কর ধারণা
যদি,–ভাগ্যবলে এলে সপ্তগ্রামে—প্রাণে প্রাণে কর ধারণা

সপ্তগ্রামের প্রতি রজঃকণা—পেয়েছে নিতাই-করুণা
নিতাই-এর,–অভয়-চরণ হৃদে ধরে—পেয়েছে নিতাই-করুণা [মাতন]

সপ্তগ্রামের প্রতিধূলি—প্রেম পেয়ে হইল পরশমণি
হৃদে ধরি’ নিতাই-গুণমণি—প্রেম পেয়ে হইল পরশমণি [মাতন]

প্রাণ-গৌরাঙ্গ-বিলাসের ভূমি—হৃদয়ে ধরেছ তুমি

অড়হর,—ডালের কাঠি মাধবী হল—অপরূপ সৃজন রে

এই সেই মাধবীলতা-কুঞ্জ-অদ্যাপিও বিরাজিছে
সেই লীলার সাক্ষীরূপেতে—অদ্যাপিও বিরাজিছে

নিতাইএর ভক্ত-বাৎসল্যের নিদর্শন—মাধবীকুঞ্জ কর দরশন

নিত্যানন্দের,–রন্ধন-সেবা-অধিকার পায়—উদ্ধারণ সামান্য মানব নয়

শ্রীনূপুর-কুণ্ড বলে—এই যে এখানে সাক্ষী দিছে

প্রভু-নিত্যানন্দ সনে—নিত্য সম্বন্ধ আছে

বসুধা-জাহ্নবা-প্রাণ—আমার নিত্যানন্দ-রায়,

ভাগিরথী উদ্ধারণে—পিতা-সম্বোধন কর

কি বলব গুণ কত বা জানি—উদ্ধারণ গুণের খনি

যে ভূমি,–নিতাই-পদেরজঃ পেল—সেই ভূমি তীর্থ হৈল

নিতাই-প্রিয় উদ্ধারণ—কোথাও বা লুকালে

তখন জনম হয় নাই—দেখিতে ত’ পাই নাই

প্রভু-নিতাই সঙ্গে করে—বিহরিলে এই সপ্তগ্রামপুরে
বণিকের ঘরে ঘরে—বিহরিলে এই সপ্তগ্রামপুরে
গৌর-নাম-প্রেম দান করে—বিহরিলে এই সপ্তগ্রামপুরে

আমাদের দুর্দ্দৈব-দোষে—হয় নাই মোদের নয়ন-গোচর
নিতাই-সনে সে মধুর-বিহার—হয় নাই মোদের নয়ন-গোচর

সেই লীলা-অদর্শন-শেল-নিশিদিশি জ্বলছে হিয়ায়

দগ্ধ-হৃদয় জুড়াবার লাগি’—আজ,–এসেছি বড় আশা করি’

তাঁর,–গণের খেলা তেমনি নিত্য—নিতাই-গৌর-লীলা ত্রিকাল-সত্য

ঠাকুর-উদ্ধরণ তোমার ঘরে—আজ,–এসেছি আশা লয়ে প্রাণে
শ্রীগুরু,–কৃপা-প্রেরণা আনলে টেনে—আজ,–এসেছি আশা লয়ে প্রাণে
ত্রিকাল-সত্য লীলা জেনে,–আজ,–এসেছি আশা লয়ে প্রাণে

এই ত’ তোমার বসতি—ভূমি—ঠাকুর-উদ্ধারণ কোথা তুমি

তোমা-সনে নিতাইচাঁদের প্রীতির—নিদর্শন এই যে পড়ে আছে
মাধবী-লতার কুঞ্জ-নিদর্শন এই যে পড়ে আছে

নিতাইচাঁদের বিহার তোমার সনে—নূপুর-কুণ্ড সাক্ষী দিছে

রঙ্গিয়া,–নিতাই-সনে শ্রীভূমিতে—অদ্যাপিও করছ খেলা

এই,–মাধবী-কুঞ্জে নিতাই লয়ে—কোথা বা লুকায়ে আছ

ওহে ঠাকুর উদ্ধারণ—কোথা,–গূঢ়রূপে বিহরিছ
অতিগূঢ়-নিতাই-সনে—কোথা,–গূঢ়রূপে বিহরিছ

নিতাইচাঁদের,–গূঢ়-লীলা তোমার ঘরে—বড় সাধ দেখব বলে

সেবক থাকে না সেব্য বিনে—জগতে ত’ সবাই জানে

প্রাণের প্রাণ শ্রীগৌরাঙ্গ—প্রত্যাখ্যান কৈলেন
জগদানন্দ-স্বরূপের সেবা—প্রত্যাখ্যান কৈলেন

নীলাচলে গৌরহরি—কারো সেবা নিলেন না

দুটী,–হাতে ধরে কেঁদে কেঁদে—বলিলেন নিতাইচাঁদে

আমার,–বিশ্বম্ভর নাম পূর্ণ করতে—যাও নিতাই ত্বরা করে
‘আমার,–বিশ্বম্ভর নাম পূর্ণ করতে’—
নাম-প্রেম বিতরিয়ে—আমার,–বিশ্বম্ভর নাম পূর্ণ করতে

এ-সব-সেবা আমারই ত’—আমি,–কেমন করে থাকব

নিরন্তর বিশেষ-সেবা—আমার ত’ স্বভাব বটে

গৌর,–সেবা যদি না নিল—আমি,–কেমন করে থাকব

যারে,–কত সাজে সাজিয়েছি—সে সেজেছে আজ সন্ন্যাসী
আমি তা কেমন করে দেখি—সে সেজেছে আজ সন্ন্যাসী

নিরন্তর বিশেষ-সেবা ছেড়ে—থাকি বা কেমন করে

গৌর-আজ্ঞা শিরে ধরে—এলেন নিতাই গৌড়-মণ্ডলে

সেব্য ছেড়ে আছে দূরে—সদাই দুঃখী অন্তরে

নিতাই আমার ভাবাবেশে—গৌরাঙ্গ-নাম উচ্চরয়ে
নাম-প্রেম প্রচার-কাজে—গৌরাঙ্গ-নাম উচ্চারয়ে

গৌর সেবা নিল না বলে—অমনি প্রাণে জেগে উঠে

বিরহে ব্যাকুল সদাই—মনে মনে ভাবলেন নিতাই
কেমনে বা প্রাণ জুড়াই—মনে মনে ভাবলেন নিতাই

এ-যে গৌরাঙ্গে অর্পিত দেহ—এ দেহ ত’ আমার নয়

এ-যে আমার গৌর-দেহ—মনে-সাধে সাজাব
গৌরের মনোরম-সাজে—মন-সাধে সাজাব
মনের তাপ মিটাব—মন-সাধে সাজাব

প্রাণ-গৌরাঙ্গ-সেবায়—মন-সাধ পূর্ণ কৈলেন
উদ্ধারণ তোমার ঘরে—মন-সাধ পূর্ণ কৈলেন

যত গৌর-ভূষণ অঙ্গে পরে—সাজলেন গৌরের রসের সাজ
গৌর-সেবা-বিগ্রহ নিতাই—সাজলেন গৌরের রসের সাজ
গৌরের নানা-বেশ-ভূষা পরে—সাজলেন গৌরের রসের সাজ

নিতাই বলেন তোমায় ডেকে—আপনি সেজে গৌরের সাজে

আমার,–বিলাসী গোরা সেজেছে কেমন—দেখ দেখ উদ্ধারণ

ত্রিকাল-সত্য নিতাই-বিহার—একবর দেখাও হে
সপ্তগ্রামে তোমার ঘরে—একবার দেখাও হে
সেই-স্বরূপে নিতাই-চাঁদে—একবার দেখাও হে

নিজ-বাস-ভবনে—যদি,–কৃপা করে এনেছ টেনে

নিমন্ত্রণ করে এনে—বঞ্চিত করো না

যথাযুক্ত সেবা না করলে—বড় তাপ লাগবে তোমায়

অতিথি বিমুখ হলে—বড় তাপ পাবে প্রাণে
আমরা,–বঞ্চিত হয়ে ফিরে গেলে—বড় তাপ পাবে প্রাণে

আমরা,–না দেখি দুঃখ নাই—সেই দুঃখ লাগছে প্রাণে
তুমি বড় দুঃখী হবে—সেই দুঃখ লাগছে প্রাণে

তোমার দুঃখ দেখতে নারব—সেই লীলা একবার দেখাও

একবার দেখাও সেই-লীলা—গৌরময় নিতাইএর খেলা

নামে যে কলঙ্ক হবে—কথা যে কইছ না

একা ভোগ করতে নারে—নিতাই-দাসের এই ত’ স্বভাব

আপন-ভোগ ত্যাগ করে—ভোগ করায় দীন-জনে

নিজেই নিয়ে মেতে আছ—কথা যে কইছ না

তোমার নিতাই তোমার থাকবে—ভয় নাই আমরা নিয়ে যাব না

ভাল বাসতে জানি না—কি দিয়ে তারে বেঁধে রাখবো
শুধু একবার দেখব—কি দিয়ে তারে বেঁধে রাখবো

গৌর-প্রেমে তনু গড়া—নিতাই আমার প্রেম-পিয়ারা

তোমার,–অতিগূঢ় নিতাই-ধন—দেখাও ঠাকুর উদ্ধারণ

হৃদে ধরি সদাই ঝুরি—সেই গূঢ়-লীলা হেরে

প্রাণে প্রাণে ভোগ করি—গৌর-জড়িত নিতাই মানি

অভিন্ন-চৈতন্য-তনু—আমার ঠাকুর অবধূত

ঠাকুর,–বৃন্দাবনের চরণ হৃদে ধরি’—গরব করে বলি ফুকারি’

শ্রীগৌর-সেবা বিগ্রহ—আমার,–মহাপ্রভু নিত্যানন্দ
অভিন্ন-শ্রীচৈতন্য—আমার,–মহাপ্রভু নিত্যানন্দ

নিতাইচাঁদের এই গূঢ়-রহস্য—প্রাণে প্রাণে জাগায়ে দাও

নিতাই-আবৃত-গৌর বিনে—যেন,–আন নাহি জানি মনে

জগদগুরু-নিতাই হৃদে ধরি’—যেন,–প্রাণভরে গান করি

বণিক-কুল-পাবন—আমার নিতাই মহা-উদ্ধারণ
ঠাকুর,–উদ্ধারণের প্রাণধন—আমার নিতাই মহা-উদ্ধারণ

নিতাই-গৌর-প্রেমের পাগল—হা,–পরম-করুণ শ্রীগুরুদেব

এই,–সপ্তগ্রামে উদ্ধারণ-ঘরে—সঙ্গে করে এনেছিলে
নিতাই-বিহারভোগ করাতে—সঙ্গে করে এনেছিলে

ত্রিকাল-সত্য-লীলায়—নিশ্চয় এসেছ তুমি

গৌর-সাজা নিতাইচাঁদ—একবার দেখাও মোদের

পাগলা-প্রভু তোমার আনুগত্যে—হৃদি-পটে এঁকে নেব
প্রাণভরে বলবো—হৃদি-পটে এঁকে নেব
প্রাণভরে বলবে—হৃদি-পটে এঁকে নেব

নিতাইএর,–বিহারভূমিতে এসেছ সবাই—প্রাণভরে বল নিতাই নিতাই

ঠাকুর,– উদ্ধারণের প্রাণ নিতাই নিতাই বল ভাই।।’’
‘‘নিতাই নিতাই নিতাই নিতাই নিতাই বল ভাই।
বণিক-কুলের দেবা নিতাই নিতাই বল ভাই।।’’

নিত্যানন্দ-আনন্দে—গৌরহরি-হরিবোল

• শ্রীগুরু-কৃপার দান85